"Порядок всяких людей Московского царьства"

В 1841 году во 2-м томе "Актов исторических" был опубликован интереснейший документ, которому составители дали название "ЗАПИСКА О ЦАРСКОМ ДВОРЕ, ЦЕРКОВНОМ ЧИНОНАЧАЛИИ, ПРИДВОРНЫХ ЧИНАХ, ПРИКАЗАХ, ВОЙСКЕ, ГОРОДАХ И ПРОЧ.". К сожалению, значение этого памятника полностью не оценено и до сего дня. Датируется он, предположительно, 1610 - 1613 годами, и представляет собой не просто краткое описание порядков и обычаев, существующих в Московском государстве, но скорее небольшую, но очень насыщенную информацией энциклопедию или свод сведений о России начала XVII века. Предназначался он, по нашему предположению для избранного в 1610 году московским царем польского королевича Владислава. О нахождении публикуемого документа в Польше, свидетельствует и сделанная на подлинной рукописи надпись на польском языке, воспроизведенная его издателями: "Porzadek senatu Cara Moskiewskiego przy Dworzie iego".

Текст воспроизводится по изданию: Акты исторические, собранные и изданнные Археографической комиссией. Т. 2. СПБ., 1841. № 355. С. 422-426.

Владимир ВОЛКОВ

"Порядок всяких людей Московского царьства тот есть:

Патриарх Московский и всеа Русии, без съезду живет при царе, на Москве; двор его подле Двора царьского; служит в соборной церкви Пречистые Богородицы честного ее Успения ; а всее Москвы архимандриты и игумены, протопопы и попы, повинны его слушати; а в справедливости, в духовных делах, судит его боярин да дворетской, да с ними два дьяка, и доносят дела перед него, а казначей сбирает и заведает казну патриаршу; а дается боярин, и двортцкой,и дьяки от государя.

Да на Москве же безотступно живет у царьских гробов, у Архангела , архиепископ Еласунский, из грек, и служит завсегды по родителех государьских.

У Благовещенья , что на сенех, у Казенного двора, где всегда государь обедни слушает, служит протопоп, духовник царьской. На сенех, похади хором, две церкви, Рождество Пречистое да Стретенье; хаживали к тем церквам царицы, и сами инолды государи.

На Дворце церковь Преображенье, служит протопоп; весь Дворец, ключники, и стряпчие, и сытники, и приспешники, и повары тут приходят, и рано для их служба живет, чтоб отправясь шли, всяк на свой приспех, к царьскому столу готовить.

Митрополиты:

1. Митрополит Ноугородцкий;

2.Митрополит Казанский и Свияжский;

3.Митрополит Ростовский и Ярославский;

4.Митрополит Сарский и Подонский, живет на Крутицах, от Москвы видеть. Повинность его: по вся Воскресенья ездить к Москве и служить в соборной церкви с патриархом.

Архиепискупи:

Архиепископ Рязанский и Муромский;

Архиепископ Суждальский и Торуский;

Архиепископ Смоленский и Брянский;

Архиепископ Вологодцкий и Великопермский.

Епискупи:

Епископ Тверской и Кашинский;

Епископ Коломенский и Коширский;

Епископ Псковский и Иванегородцкий;

Епископ Корелский и Копорский;

Епископ Астороханский.

При государе на Москве:

Бояре. Околничие. Дворяне думные. Дьяки думные 4: посольской, Розряду Московского Болшого, Розряду Ноугородцкого, Поместного приказу. Потом дворяне болшие московские. Потом Двор царьской: столники, стряпчие, жильцы, дияки по приказом, подьячие.

Дворяня из городов имянуются выборные; дворовые, дети боярские всех городов.

Повинность бояром, и околничим, и дьяком думным: быти всегды на Москве, при государе безотступно, и заседать в Полате, думати о всяких делех, о чем государь роскажет и что царьству Московскому належать будет, и доносят до государя думу дияки думныя.

Посольского дияка повинность: послов перед государем объявлять, и принимать, и отправливать.

Розрядного большого дияка повинность: всем розряжать, бояры и дворяны, и дияки, и детми боярскими, где куды государь роскажет, и всех городов дворян и детей боярских держати в ведомости, и смотреть, чтоб все были в целости.

Поместного дияка повинность: по росказанью царьскому поместья роздавать.

Столники мают повинность перед государя за стол еству носить; а крайчей, стоя у стола, у них еству принимает и перед государя ставит. Чашник пить подносит. Стряпчие с стряпнею ходят: куды государь пойдет, посох принимают, а иншой полотенечко, а иншой стул, на чем государь садитца; а как государь розбирается и убирается, повинны они с постелничим платейцо у государя принимать и подавать. А к ночи все столники, и стряпчие; и жилцы сберутся, и ночуют все у государя в полатах; а на всякую ночь стерегут, на постелном крыльце, по столнику да по стряпчему, да по пяти человек жилцов. А на Дворце, и в день и в ночь, безотступно, стерегут сотник да с ними сто человек стрелцов. А на Дворе государеве столников, и стряпчих, и жилцов дозирает и росказывает постелничей; а имяна их, и куды кого послать, тем владеет Розряд.

Казенной двор, где всякая государева казна, платье и венцы царские, [со]суды золотые и серебряные, бархаты, и отласы, и камки золотные, соболи и лисицы черные, и денги; а над ними казначей да два дияка; а печатают, кого государь пришлет от себя с малою царьскою печатью; а печать болшую держит, кому государь пожалует велит.

ДВОРЕЦ

На Дворце дворетцкой, да с ним два дияка, ведают дворцовые села, и хлеб, и всякой дворцовой доход, что государю на обиход надобет на весь год, и хлеб стрелцом и пушкарем и всяким оброчником. А во Дворце розделены: дворец Хлебенной, дворец Кормовой, дворец Сытной, а у них по ключнику степенному, а по ключнику путному, да по подключнику, а у них сытники, и приспешники, и повары.

Повинность ключником и подключником входить к государю с скатертью и с кушаньем. Дворетцкой, а за ним ключник, наслав перед государя скатерть, и в сенех поставят дворетцкому стол, и скатерть, и судки; и ключники приносят на тот стол, перед дворетцкого, всякую еству, которую посылает пере государя, и сами перед дворетцким покушают, а после их дворетцкой покушает и дает столнику несть перед государя; и крайчей у стола, приняв, покушает всякое ествы и ставит на стол. А на всякий день, из-за стола посылает государь всем думным людем от себя на подворье по одному блюду; то розбирая, посылает крайчей. А чашник как поднесет пить государю, сам отольет в ковш и выпьет, потом поднесет к государю.