Иоаким Корсунянин

ИОАКИМ (Аким) КОРСУНЯНИН († 1030), первый епископ Новгородский (с 989?), грек.

Судя по прозвищу, был привезен на Русь в числе прочих «попов корсунских» князем Владимиром Святославичем после захвата Корсуни (Херсонеса) в 989 г. В том же 989 г. (дата признается условной; в некоторых летописях 992 г.) поставлен епископом Новгородским: по свидетельству Новгородской Первой летописи младшего извода, тогда же «прииде къ Новуграду… и требища разруши, и Перуна (изваяние языческого бога. — А. К.) посече…».

Святительство Иоакима продолжалось около сорока лет или более. Летописи сообщают о двух построенных им в Новгороде храмах: тринадцатиглавом деревянном соборе Св. Софии (сгорел в 40-е гг. XI в.) и церкви Св. Иоакима и Анны, которую поздние новгородские летописцы называют первым каменным храмом в Новгороде; кроме того, известно о неком «монастыре Десятинном», основанном Иоакимом. С именем епископа Иоакима археологи связывают постройку владычных палат на Софийской стороне Новгорода — ядра будущего новгородского кремля.

Епископ Иоаким преставился в 1030 г. (или в начале 1031 г.). Перед смертью он благословил на свое место своего ученика Ефрема, однако тот так и не был рукоположен в епископы и кафедра пустовала до 1036 г., когда ее занял ставленник Ярослава Мудрого епископ Лука Жидята.

Первый новгородский епископ был похоронен в церкви Св. Иоакима и Анны. В 1699 г. его мощи были обретены и перенесены из «каменной полатки» (вероятно, оставшейся от древней церкви) в новгородский Софийский собор. (Современные исследователи, однако, отрицают их достоверность.) Еще в XV в., при новгородском архиепископе Евфимии II, епископ Иоаким был причтен Церковью к лику святых. Его церковная память праздновалось местно 10 февраля и 4 октября, вместе с памятью других святых, почивающих в Софийском соборе (ныне в 3-ю неделю по Пятидесятнице — в Соборе Новгородских святых).

В литературе встречается мнение о принадлежности епископу Иоакиму т. н. Иоакимовской летописи (известна в выписках В. Н. Татищева). Мнение это, однако, давно опровергнуто, а сама Иоакимовская летопись признается памятником XVII или даже XVIII в. В XIX в. епископу Иоакиму иногда приписывали авторство древнейшей части Новгородской Первой летописи, но и эту атрибуцию следует признать ошибочной.

В иконописном подлиннике XVII в. о внешнем облике Иоакима сказано: «Подобием впросед, [борода] Николины доле гораздо, проста, в клобуке, ризы святительския».

ИСТОЧНИКИ:

Летописи: Новгородская Первая младшего извода, Новгородская Четвертая, Никоновская, Авраамки.