Хазарская миссия
Главы из книги "Кирилл и Мефодий" Пока в гостеприимном Херсонесе братья Кирилл и Мефодий дожидались первых тёплых дней весны, чтобы продолжить, наконец, путь к цели своего назначения, Хазария сама вдруг напомнила им о себе. Напомнила без лишних слов, но очень уж красноречиво. >>

Церковь и "перестройка": церковно-государственные отношения в Курской области во второй половине 1980-х гг.
С именем М.С. Горбачева в нашем сознании неразрывно связан термин «перестройка» - новая политика, новая экономика, гласность, смягчение цензуры… И, конечно же, радикальные перемены во взаимоотношениях с религиозными организациями, прежде всего, с Русской Православной Церковью. Однако перемены эти произошли далеко не сразу после вступления Горбачева в должность генерального секретаря ЦК КПСС. >>

Крестный ход в Курской области: от возрождения к запрещению
История паломничества в 1940-х - 1950-х гг. Изменение отношения советских властей к Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны сделало возможным одно важное событие в церковной жизни страны: возрождение крестного хода из Курска в Коренную Рождества Богородицы пустынь, проводимого в девятую пятницу после Пасхи. >>

Споры о триязычии
Главы из книги о Кирилле и Мефодии Чем дальше поиск ведёт в прошлое, тем реже радуют достоверные хронологические находки. Нам уже пришлось не так давно смириться с тем, что начало деятельности солунских братьев в Великоморавском государстве поддаётся лишь приблизительному замеру. В житиях Кирилла и Мефодия ни единым намёком не обозначены ни дата появление в Константинополе послов с письмом-просьбой князя Ростислава Моравского, ни время отправки с Босфора и прибытия в Велеград византийской миссии. Эти события поневоле дрейфуют. >>

Велеград. Простая чадь. Главы из книги "Кирилл и Мефодий"
Выезд миссии Кирилла и Мефодия в Моравию не мог состояться, пока братья не решили про себя: годовой круг славянских церковных служб по Господним и Богородичным праздникам и по всем дням недельным собран. Пора укладывать книги в дорогу. >>

Соединившая Святой Афон и Святую Русь
Счастливым образом ко мне когда-то дошла икона, принадлежавшая моей прабабушке, погибшей в 1941 году, с чернильной надписью на обороте, сделанной, как я полагаю, её рукой: «Благословение часовни святителя Пантелеймона (быв. в Москве на Никольской ул.) Подобие чудотворной иконы Божией Матери Скоропослушница». >>

Приемший огнь: жизнь, страдания, подвиги преподобного Феодора Санаксарского
Фрагмент из книги Знали всегда и доныне знают святые: не заповедал Бог, чтобы возлюбленные чада Его, будучи в этом мiре, имели покой, но наипаче восхотел Бог, чтобы пребывали они в уничижении и скорби. Ибо «тем и отличаются сыны Божии от прочих, что живут они в скорбях, а мiр веселится в наслаждении...» На сей раз орудием Промысла Божия избран был Темниковский воевода Василий Неёлов, возбудивший дело против преподобного Феодора Санаксарского. Теперь мы имеем в руках архивные документы всех участников этого дела: настоятеля Санаксарского монастыря иеромонаха Феодора, воеводы города Темникова В.В. Неёлова, воронежского губернатора Н.Л. Шетнёва, епископа Владимiрского и Муромского Иеронима (Формаковского), членов Святейшего Синода, чиновников Правительствующего Сената и — самой императрицы Екатерины II. >>

Монастырь на киевском Подоле
Великопостные записки Есть на киевском Подоле, неподалёку от Андреевского спуска монастырь, древний, Флоровский. Расположен он под горой, которая когда-то называлась Хоревица, потом Замковой (там в XIV–XVII вв. находился административный центр княжества) и Киселёвка (по имени последнего главы польской администрации Адама Киселя), ныне гору называют Флоровской. Дата возникновения обители размыта в веках; первое письменное упоминание – 1566 год… >>

На востоке Ойкумены
Господь управляет шествием моим Покинув гостеприимную землю Латинской Америки, я думал, что на этом мои архипастырские странствия по миру закончились. Но Господь рассудил иначе. >>

Жребий брошен...
Фрагменты памятного и пережитого Я покидал пределы моей родной Буковины зрелым, сформировавшимся духовно в монашеском подвиге человеком, которому праведный и благой во всех делах Своих Бог даровал призвание на Свою святую службу, выше которой не может быть ничего. Меня ждали расположенные в Сергиевом Посаде (Загорске) Московские духовные школы — Семинария и Академия. >>