Федор Никитич Романов-Юрьев (будущий патриарх Филарет) родился примерно в 1553г. Он принадлежал боярскому роду Юрьевых-Захарьевых. Родство с царской семьей (племянник Ивана Грозного) и личные качества быстро обеспечили ему видное место при дворе Царя Феодора Иоанновича. Опасаясь Федора Никитича как законного претендента на царский престол, Царь Борис Годунов сослал его в монастырь вблизи Архангельска, где он был насильственно пострижен в монахи и содержался в суровых условиях.

В 1605г. Лжедмитрий I вызвал Филарета из ссылки в Москву как мнимого родственника и возвел его в сан митрополита Ростовского. Одновременно из монастыря были освобождены жена Филарета и его малолетний сын Михаил – будущий русский Царь. При Лжедмитрии II митрополит Филарет был захвачен мятежниками и привезен в их лагерь в Тушино. Там Лжедмитрий II нарек его «патриархом Московским», но держал под стражей. Через два года Филарет был отбит у мятежников. Он вернулся в Москву. В 1610г. московское боярство направило митрополита Филарета во главе посольства к польскому королю Сигизмунду для заключения договора о приглашении на московский престол королевича Владислава. На переговорах митрополит Филарет твердо стоял на том, что непременным условием приглашения Владислава должно быть принятие им Православия. Тяжелые переговоры окончились тем, что договор подписан не был, митрополита Филарета арестовали и отправили в Польшу, где он провел в плену восемь лет. В Москву Филарет вернулся только в 1619г., когда его сын Михаил уже царствовал. Тогда же митрополит Филарет был наречен Патриархом Московским и всея Руси.

Будучи человеком твердого характера, умудренным жизненным опытом и принимавшим участие в государственных делах, патриарх Филарет, наряду с исполнением своих церковных обязанностей, стал помощником (фактически соправителем) юного Царя Михаила. С именем патриарха Филарета связаны все крупные достижения первой половины царствования Михаила, приведшие к укреплению государственной власти, налаживанию хозяйства, восстановлению разоренных городов и т.д. При патриархе Филарете было упорядочено управление церковью, началось массовое издание богослужебных книг, возобновлены связи Московской Церкви с Восточными Православными Церквями, образованы училища для обучения духовенства, внесены некоторые изменения в порядок богослужения и т.д.

Патриарх Филарет был одной из крупнейших фигур среди государственных деятелей ХVIIв. Он хорошо понимал нужды государства в эпоху его становления после Смутного времени. Для России и русского народа время совместного правления Царя Михаила и патриарха Филарета имело глубокий мистический смысл гармонии светской и духовной властей в управлении православным государством. Необходимость такой гармонии была осмыслена русскими философами ХV-ХVII вв. как необходимое условие решения исторических задач России – сохранение и укрепление Православия на Земле.